武當(dāng)山風(fēng)水之謎
時間：2023-02-24 09:53:11 點擊： 次武當(dāng)山風(fēng)水之謎
風(fēng)水這個詞，過去我們一直把它當(dāng)做陰陽先生為騙取錢財所采取的迷信手段。記得有一首打油詩：“陰陽先生說好空，指南指北指東西，既然都是好風(fēng)水，何不埋他老祖宗。”詩的作者沒有注意語誤，再高明的陰陽先生也不能夠埋他祖宗的。但這詩痛罵陰陽先生搞迷信騙人確是一針見血的。
現(xiàn)在，仍有一些搞迷信騙錢的風(fēng)水先生，但在物理、地質(zhì)、氣象部門一些專家學(xué)者的研究成果，“風(fēng)水”這門學(xué)問卻正在引起人們的關(guān)注。他們認(rèn)為古代的風(fēng)水學(xué)，撥開它的迷信色彩和外衣，其中確有一定的科學(xué)道理。它與地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、氣象學(xué)、天文學(xué)、場論、信息論、系統(tǒng)論等科學(xué)都有千絲萬縷的聯(lián)系。古人制羅盤，利用陰陽八卦、五行、干支花甲、年月日時、天文地理等手段來觀測風(fēng)水，從而確定與人有益或有害，確定由此產(chǎn)生的遺傳潛伏效應(yīng)，都是有一定科學(xué)內(nèi)涵的。
武當(dāng)山與道教修煉的特殊關(guān)系，以及武當(dāng)山眾多不解之謎，恐怕都要從武當(dāng)山的特殊“風(fēng)水”說起。
清朝乾隆年間編撰的《大約太和山志· 卷二·山水》載：“太和居荊與梁、豫之交。下蟠地軸，上貫天樞。左夾岷山，長江北繞。右分蟠冡，漢水北回。其層峰疊壑，標(biāo)奇孕秀。作鎮(zhèn)西南，體誠尊 。稱作大岳，而與五岳比靈也！”
這是一段關(guān)于武當(dāng)山風(fēng)水的闡述。其核心指出武當(dāng)山是塊“下蟠地軸，上貫天樞”的風(fēng)水寶地。