武當(dāng)山古建筑——上下十八盤
時(shí)間:2023-05-04 15:09:47 點(diǎn)擊: 次從復(fù)真觀出發(fā),到武當(dāng)山下一個(gè)宮觀紫霄宮之間的一段山路峰回路轉(zhuǎn)、曲折綿延,中間有劍河水?dāng)r腰斬?cái)。劍河上游,在隱蔽的群山密林之中有一個(gè)非常重要但鮮為人知的景點(diǎn)——玉虛巖。很多人并不知道這段路是有名字的,它的名字叫做上下十八盤。這一段路有著極其重要的意義。
上下十八盤就是比喻生活道路上的各種各樣復(fù)雜變化的順逆境界,當(dāng)你面對(duì)境界一時(shí)忘掉了這是夢境的時(shí)候,就需要?jiǎng)铀畞碜屇闱逍?劍河水的劍就表示慧劍,它有斬除煩惱的功用,它的上游修建玉虛巖來表示智慧的來源。“巖”就是“眼”,是關(guān)鍵,玉虛巖就是提醒我們關(guān)鍵不要忘了“玉虛”的道理。這樣,便不難看出來,這種練習(xí),最終是要在生活里,在萬事萬物中煉心。所以,修道并不象我們一直認(rèn)為的那樣,要出家才行。一個(gè)人是否要出家,當(dāng)依其自身的因果而定。
事實(shí)上,玉虛巖是道人隱居靜修的一個(gè)懸崖山洞,它也提醒我們?nèi)缫軙r(shí)時(shí)提起慧劍,“修身養(yǎng)性靜坐法”是源,你開悟了,你見到了真相,你不是還沒有時(shí)時(shí)處處契合真相?它有助你時(shí)時(shí)不忘;你還沒有開悟,它幫助你早日開悟。當(dāng)然,你開不開悟都是要經(jīng)歷世間的一切的,這就是上下十八盤的隱喻。不過你沒有開悟,這些境界,無論是順境或者是逆境就成為磨難、苦難;如果你開悟了,一切的境界就成為你的磨刀石、助道因緣,一切的磨難、苦難當(dāng)下就化為了清涼圣水——雨露、甘露。
當(dāng)然,我們以上所說都是第二義,從根本上說,既然是夢,那么你開悟了知道是夢它是夢,你沒有開悟你不知道是夢它也同樣是夢。一切都是清凈的,本來無話可說。
但是盡管這么說,還是有區(qū)別的。正是你沒有明白,你才有無窮的問題,被一切煩惱所煩惱,不能解脫;你開悟了,你也就再也不會(huì)被煩惱騷擾了——你成為一個(gè)無事的人,而只有你是一個(gè)無事的人,你才有更大的能力去幫助別人,他還沒有開悟嘛。
順便提一下,現(xiàn)在十八盤上劍河橋到玉虛巖的山谷,豢養(yǎng)了很多猴子,營造成了一個(gè)武當(dāng)山新景點(diǎn)——獼猴谷。依進(jìn)化論來說,猴子就不能僅僅被理解成狹隘意義上的猴子。那么,在十八盤中間有一個(gè)獼(迷)猴谷不是更有深意嗎?天地的運(yùn)化真有意思。
對(duì)于上下十八盤,如詳細(xì)地說來,那是永遠(yuǎn)也說不盡的。這里正如:窺見不難行路難,路遙親歷十八盤。悟后真修取凈觀,劍河水連玉虛巖。